| Referate | Director web | Adauga link | Contact |

Titlu referat: Caracterizarea lui Harap Alb

Nivel referat: liceu

Descriere referat:
Caracterizarea lui Harap Alb
Personaj de Bildungsroman, nefantastic al
basmului, fiul de crai reprezintã un bun exemplar uman, prin faptul cã
defectele sale nu sunt nici mici şi nici puţine, iar
calitãţile mai mult
decât suficiente pentru a
face din el un viitor bun împãrat.
La început el este decât cel de-al treilea fiu al unui crai.
Nu are nume pentru cã nu
are identitate. El se va individualiza mai târziu, odatã cu întâlnirea cu Spânul.
Tatãl, craiul, îl pune pe acelaşi nivel cu fraţii sãi, fapt ce-l întristeazã pe mezin. Sprijinul şi imboldul vin
însã la timp,
fãcându-l sã se ambiţioneze. Se dovedeşte a fi
milostiv, chiar dacã puţin
impulsiv la început - se rãsteşte la cerşetoare - şi îi dã acesteia un ban. Sfânta (cãci era Sfânta Duminicã) îl învaţã sã cearã de la tatãl sãu “calul, armele şi hainele în care
a fost el mire”. Caracterul vechi al acestor lucruri, sugereaza faptul
cã eroul trebuie
sã le “reactualizeze
virtuţile” (V. Lovinescu), deoarece ele se comportã ca un fel de talisman.
Este îndrãzneţ la
vorbã, în discuţia cu
tatãl, iar acesta din
urmã îi permite
sã plece, dãndu-i (într-un mod simbolic) ceea ce
el ceruse. De asemenea îl povaţuieşte sã se fereascã de omul Spân şi de omul Roş.
Acum, fiul de crai este nevinovat, neştiutor,
necunoscând
patima şi pãcatul, pentru cã nu cunostea rãul, reprezentat prin Spân.
Un alt gest de impulsivitate este acela în
care loveşte calul slãbãnog ce se
repezise la jãratic.
Însã acesta se va
transforma într-un bun pedagog pentru fecior. Vasile Lovinescu spune
cã zborul calului are un
sens religios, realizând o
“cruce cosmicã”. Se
poate spune ca el are doua “viteze” : ca vântul şi ca gândul.
La pod, tatãl, îmbrãcat în urs, îi iese în cale
încercãnd sã-l sperie. Dar feciorul se
nãpusteşte asupra lui,
fãrã fricã, dovedindu-şi curajul în luptã. Aici el se desparte de familie, de protecţia oferitã de tatãl sãu, şi de lipsa de evenimente, podul
fiind considerat un simbol al trecerii între doua lumi.
Dã ascultare vorbelor tatãlui sãu şi
încearcã sã se fereascã de pericole. Însa le
ignorã când întalneşte Spânul, şi când acesta din urmã reuşeşte sã-l impresioneze prin vorbe şi laude.
Se lasã pãcãlit şi intrã în fântânã. Acum este momentul în care ajunge
robul propriilor sale pãcate, prin “întovãrãşirea” cu
rãul. Este botezat Harap
Alb. Harap este forma popularã a cuvântului
“arab”. Sensul popular este însã acela de “negru”. Tot acum se fixeazã şi intervalul de timp al slujirii:
“…şi atâta vreme
sã ai a mã sluji, pãnã când îi muri şi îi
învie.”
De-a lungul drumului sãu feciorul este supus la
douã morţi, ambele cauzate
de Spân. Prima
când îi este
eliminatã vechea identitate
profanã (episodul
fântânii), dându-i-se numele de Harap Alb, iar
a  doua o moarte la propriu, când îi este retezat capul. Aceste morţi ale lui Harap Alb pot fi
privite ca ritualuri de purificare ţi iniţiere, pentru cã numai aşa el se poate elibera de
robie.
Pe tot parcursul cãlãtoriei sale el este supus la probe,
care sunt, la rândul lor,
tot ritualuri de iniţiere, prin care feciorul trece treptat de la profan la
sacru. Drumul sãu nu este
unul fizic, ci spiritual, de continuã perfecţionare, dar şi ireversibil: “Şi cine apucã a se duce pe atunci într-o parte a
lumii adeseori dus rãmânea
pânã la moarte.”
Prima probã este aducerea salãţilor din Grãdina Ursului. Se dovedeşte a fi
prudent şi slab de înger, descuranjâdu-se încã de
pe acum. El nu are puteri supranaturale, iar încercarea pare a fi
imposibilã. Cu ajutorul
Sfintei şi al blãnii de urs, el o îndeplineşte
însã. A doua
probã, la care se
descurajeazã de asemenea,
constã în aducerea
pietrelor cerbului. Ajutat de aceeaşi Sfânta îndeplineşte şi
acestã misiune.
Vânarea cerbului face
trecerea de la viaţa la moarte, de la profan la sacru, de la condiţia
obişnuitã la suveranitate
cum afirmã Eliade. Groapa
este un spaţiu regenarator pentru Harap Alb.
Dobândirea cunoştinţelor şi a experienţiei este, în definitiv, tot
“vina” Spânului.
Rãul are o funţie
moralã, pentru
cã prin el feciorul
cunoaşte lumea.
Natura sa nobilã face din el un om de cuvãnt, ţinându-şi promisiunea facutã. Însã el ştie cã identitatea de Harap Alb este una
falsã, pentru cã este constrãns sã joace rolul slugii
Încã o datã îşi
dovedeşte milostenia faţã
de furnici şi albine, dar şi faţã de monştrii pe care îi întalneşte şi pe care-i câştigã ca aliaţi. Aceştia au un rol foarte
important, deoarece îl ajutã pe fecior în momente cruciale, câştigând bãtãliile pentru el. Astfel, singurul merit
al feciorului este sinceritatea prieteniei lui şi
însuşirea moralã ce
compenseazã alte defecte.
Totuşi, când se desparte
de monştrii, se aratã
rece: “Harap Alb le mulţãmeşte, ş-apoi pleacã liniştit.”
Mezinul este personajul care suferã cel mai mult. Vorbele calului dau o
explicaţie la aceasta:
“Ce gândeşti? Şi unii ca aceştia sunt
trebuitori pe lume câteodatã, pentru
cã fac pe oameni
sã prindã la minte… […] Vorba ceea:
dinţii>”
Se poate spune cã feciorul nu este numai victima
Spânului. El plãteşte pentru nereuşitele altora, iar
acesta nu este nici pe departe o lecţie de viaţa cu scop educativ, ci o
rãzbunare, o
pedeapsã.
Moartea sa fizicã îl elibereazã de jurãmânt, recãştigâdu-şi starea de puritate de la
început. Acum el îşi înfrânge pãcatul şi ajunge împãrat, care, pentru unele popoare,
înseamnã
perfecţiunea.
Putem însã sã ne punem întrebarea dacã a existat într-adevãr un progres al feciorului. Ajuns la
capãtul maturizãrii sale, dupã ce reuşeşte sã treacã de probele împãratului Roş, nu poate sã se apere de
gestul Spânului şi este
omorât. Încã o datã apare ajutorul, salvarea, din partea
fetei de împãrat.
Fãrã aceste ajutoare, ce şi unde ar fi
fost feciorul? Şi-ar fi recâştigat el adevãrata identate;



Curs valutar
Euro4,5511
Dolarul american4,2615
Lira Sterlina5,3015
Gramul de aur170,1555
Leul moldovenesc0,2176
Materii referate

Anatomie (61)

Astronomie (61)

Biologie (546)

Chimie (530)

Contabilitate (87)

Design (4)

Diverse (878)

Drept (356)

Ecologie (59)

Economie (520)

Educatie Fizica (2)

Educatie si Invatanmant (2)

Engleza (463)

Filosofie (99)

Fizica (343)

Franceza (25)

Geografie (838)

Germana (40)

Informatica (354)

Istorie (1169)

Italiana (21)

Latina (26)

Literatura (22)

Logica (6)

Management (133)

Marketing (118)

Matematica (114)

Mecanica (13)

Medicina si Farmacie (229)

Muzica (35)

Psihologie (337)

Religie (248)

Romana (2303)

Spaniola (31)

Statistica (17)

Stiinte politice (27)

Turism (64)

Nota explicativa

Informatiile oferite de acuz.net au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica. Va recomandam utilizarea acestora doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale.