| Referate | Director web | Adauga link | Contact |

Titlu referat: Biserica ortodoxa romana

Nivel referat: liceu

Descriere referat:
„S-ar putea mai
usor sa se zideasca o cetate în aer, decât sa se întemeieze un stat fara
credinta în zei”
Plutarh.
       In Romania isi desfasoara activitatea, cu respectarea prevederilor
legale in materie, biserici, culte si organizatii religioase. Ordinea
prezentarii lor este data de vechimea si prezenta lor in arealul romanesc si de
numarul de credinciosi pe care il detin. Avem astfel:
Culte religioase: Biserica Ortodoxa,
Biserica Catolica, Biserica Armeana si Cultele Protestante
Organizatii religioase
                   
                       
   Dupa Revolutia din 1989, cadrul legal in
care se                    
                       
   desfasoara activitatea cultele religioase
a fost                    
                       
   modificat radical prin Constitutia din
1991 care                    
                       
   prevede egalitatea cetatenilor fara
deosebire de                    
                       
   credinta religioasa (art.4 alin.2).
       Sunt mentionate principiile esentiale pentru desfasurarea normala a
vietii religioase, cultele religioase sunt libere si se organizeaza potrivit
statutelor proprii, sunt autonome fata de stat si se bucura de sprijinul
acestuia, inclusiv prin inlesnirea asistentei religioase in armata, spitale,
penitenciare si orfelinate (art.29). De asemenea, Constitutia prevede obligatia statului de a asigura
libertatea invatamantului religios, potrivit cerintelor specifice ale fiecarui
cult.
       In acelasi timp, in scolile de stat, predarea religiei este
organizata si garantata prin lege (art.3 alin.5 si
alin.7). Constitutia mentioneaza si posibilitatea ca
cetatenii care din motive religioase refuza sa indeplineasca serviciul militar
sub arme, sa execute serviciul utilitar alternativ (art.39 alin.2 lit.a).        In prezent,
cultele isi aleg in mod liber organele de conducere si isi numesc deserventii,
fara nici un amestec din partea statului. Pregatirea acestora se realizeaza in
scoli, facultati si institute teologice de care cultele dispun: cea mai mare
parte a acestor unitati de invatamant sunt integrate in invatamantul de stat.
Ele pot intrebuinta in manifestarile confesionale, in administratie si in
invatamant limba materna a credinciosilor.  
     Libertatea religioasa a cultelor
din Romania este asigurata si din punct de vedere material. Statul le sprijina
activiatea sub aspect financiar, acordand un sprijin financiar lunar la
salarizarea personalului de cult , alocand anual fonduri pentru construirea
unor lacasuri de cult noi, ca si pentru conservarea si restaurarea bunurilor de
patrimoniu aflate in proprietatea cultelor (Legea nr.
142/ 1999 privind sprijinul statului pentru
salarizarea clerului, modificata prin O.U.G. nr.
66/2000 si aprobata prin Legea nr.647/2001;O.U.G. nr.203/1999; O.G.nr.82/2001 privind stabilirea unor forme de sprijin financiar pentru
unitatile de cult ale cultelor recunoscute din Romania).        Alte
reglementari legale, Legea Invatamantului, Legea nr.
103/1992 privind dreptul exclusiv al cultelor
religioase pentru producerea obiectelor de cult modificata prin O.U.G. nr.97/2000, Legea 46/1996 privind
pregatirea populatiei pentru aparare, H.G. nr
637/1997 privind modul de executare a serviciului
utilitar alternativ, Legea nr.50/1991 (modificata si republicata) privind autorizarea executarii
constructiilor, diverse protocoale s.a. dezvolta si detaliaza principiile de
baza constitutionale.      
 Nu a fost adoptata o noua lege a cultelor
religioase, care sa abroge in mod explicit Decretul -
Lege nr. 177/ 1948 pentru regimul general al cultelor
religioase. Cadrul general de exercitare al libertatii religioase precizat de
Constitutie va fi dezvoltat si detaliat de viitoarea "Lege pentru regimul general al cultelor si al exercitarii
libertatii religioase ".
       Ministerul Culturii si
Cultelor este organul de specialitate al administratiei publice, in subordinea
Guvernului, care elaboreaza si asigura aplicarea strategiei si politicilor in
domeniul cultelor. Ministerul isi desfasoara activitatea, in domeniul cultelor,
pe baza principiului potrivit caruia toate cultele recunoscute de lege sunt
libere, autonome si egale in fata autoritatilor.
Statul roman recunoaste urmatoarele
religii:
Biserica Ortodoxa RomanaVicariatul Ortodox SarbVicariatul
Ortodox UcraineanBiserica Catolicaa. Biserica
Romano-Catolicab. Biserica Romana Unita cu Roma
(Greco-Catolica)
Cultele
protestantea. Biserica Reformata
(Calvina)b. Biserica Evanghelica
C.A.c. Biserica Evanghelica Lutherana
S.P.d. Biserica Unitariana
Biserica ArmeanaCultul Crestin de Rit
VechiCultele
neoprotestante (evanghelice)a. Biserica Crestina
Baptistab. Biserica Crestina Adventista de Ziua a
Sapteac. Cultul Penticostal - Biserica lui
Dumnezeu Apostolicad. Cultul Crestin dupa
Evangheliee. Biserica Evanghelica
RomanaCultul Islamic
(Musulman)Cultul
MozaicOrganizatia
Religioasa "Martorii lui Iehova”
COMUNICAT DE PRESA (Nr. 589/ 12 februarie 2004)
       „In zilele de 10 si 12 februarie 2004,
la Resedinta patriarhala, sub presedintia Prea Fericitului Parinte Patriarh
Teoctist, s-au desfasurat lucrarile Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe
Romane.
       Dintre problemele abordate si hotararile luate mentionam:
       Sfantul Sinod interzice membrilor clerului ortodox sa faca politica
partinica, sa fie membri ai vreunui partid politic, sa participe la campanii
electorale, sa candideze si sa devina membri ai Parlamentului sau consiliilor
locale, primari, viceprimari sau sa ocupe functii in administratia  publica
centrala si locala (textul integral al hotararii Sfantului Sinod il anexam la
comunicatul de presa).
       Sfantul Sinod nu incurajeaza principiul si practica adoptiilor
internationale, socotind ca Romania nu este atat de saraca incat sa nu-si poata
hrani si creste copiii. Continuandu-si experienta de pana acum, aceea de
adoptie a copiilor in familii de credinciosi si preoti din Romania, Biserica
Ortodoxa Romana binecuvanteaza si sprijina orice initiativa si fapta de acest
fel.
Sfantul Sinod a adresat o scrisoare pastorala
catre clerul si credinciosii ortodocsi in legatura cu colecta organizata in
toate bisericile si manastirile in Duminica Ortodoxiei (prima din Postul
Sfintelor Pasti, 29 februarie 2004) pentru Fondul Central Misionar, destinat
lucrarii misionare, sociale si caritative a Bisericii Ortodoxe
Romane.
       S-a stabilit desfasurarea in zilele de 15-16 iunie 2004 a sedintei
solemne comune a Sfantului Sinod si Adunarii Nationale Bisericesti, pentru
comemorarea a 500 de ani de la trecerea la cele vesnice a Binecredinciosului
Voievod Stefan cel Mare si Sfant.
       Pe agenda de lucru a Sfantului Sinod s-au mai aflat teme
referitoare la slujirea pastoral-misionara, viata monahala si misiunea sociala
a Bisericii, invatamantul teologic si religios in scolile publice, viata
comunitatilor ortodoxe romanesti din jurul granitelor tarii si Diaspora,
relatiile externe bisericesti, participari ale unor membri ai Sfantului Sinod
si ale altor teologi ortodocsi romani la intruniri internationale ortodoxe si
ecumenice, alte probleme curente ale vietii bisericesti”. 
Biroul de presa si comunicatii al Patriarhiei
Romane
 
       Sintem un popor prin excelenta romanic.
       Latinitatea constituie caracterul esential al limbii noastre, al
culturii, al constiintei noastre. A fost stimulentul energiei noastre etnice,
caruia ii datoram puterea de supravietuire in lupta cu cele mai potrivnice
vicisitudini ale istoriei, capacitatea noastra de rezistenta, vointa de
libertate si de unitate, minunata noastra renastere spirituala din veacurile
mai noi, nazuinta noastra perpetua spre progres.
       Nu-i uitam nici un moment pe stravechii si bravii nostri inaintasi
geto-daci, pe care ii mostenim prin fiinta noastra, prin strinsa legatura cu
pamintul patriei noastre, - dar tocmai pentru ca ei, primind limba latina si
felul de viata roman, au asimilat cu desavarsire valorile spirituale ale
civilizatiei romane si ni le-au transmis intr-o neintrerupta continuitate, noi
le pastram si le cultivam ca insusiri de capetenie ale neamului nostru.
Inceputurile vietii crestine pe teritoriul
tarii noastre.
Crestinismul daco-roman
       Romanii se coboara din amestecul autohtonilor, adica al
bastinasilor iliri si traci, vechii locuitori ai Peninsulei Balcanice. Tracii
si ilirii au trait si au murit, in afara unor exceptii rare, in legea lor
pagana. Aceasta lege cuprindea inchinarea la puterile naturii, cerul, cu lumina
zilei, inceput al tuturor lucrurilor si vesnic indemn la viata.
       Credinta era nespus de puternica si gata de orice jertfe. Acesti
stramosi nu aveau nici o inchipuire de Rai si Iad, ei nu se asteptau la o
judecata a lui Dumnezeu asupra faptelor savarsite in viata, dar erau insa
siguri ca, dincolo de nori si de albastrul cerului, este un salas de vesnicie
netulburata pentru ostasul bun, pentru femeia gospodina, care a dat feciori
voinici neamului, pentru toti cei care au murit fara sa-si fi injosit mandria
si sa-si fi patat cinstea.
       Cel ce se nastea era cainat in leaganul sau pentru suferintele care
il asteptau, iar inaintea celui mort se cantau cantece de bucurie pentru
izbavirea lui din necazuri si intrarea in fericirea cea fara de margini. Iar
cand neamul vroia sa trimita un sol la cer, cu...



Curs valutar
Euro4,5511
Dolarul american4,2615
Lira Sterlina5,3015
Gramul de aur170,1555
Leul moldovenesc0,2176
Materii referate

Anatomie (61)

Astronomie (61)

Biologie (546)

Chimie (530)

Contabilitate (87)

Design (4)

Diverse (878)

Drept (356)

Ecologie (59)

Economie (520)

Educatie Fizica (2)

Educatie si Invatanmant (2)

Engleza (463)

Filosofie (99)

Fizica (343)

Franceza (25)

Geografie (838)

Germana (40)

Informatica (354)

Istorie (1169)

Italiana (21)

Latina (26)

Literatura (22)

Logica (6)

Management (133)

Marketing (118)

Matematica (114)

Mecanica (13)

Medicina si Farmacie (229)

Muzica (35)

Psihologie (337)

Religie (248)

Romana (2303)

Spaniola (31)

Statistica (17)

Stiinte politice (27)

Turism (64)

Nota explicativa

Informatiile oferite de acuz.net au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica. Va recomandam utilizarea acestora doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale.