| Referate | Director web | Adauga link | Contact |

Titlu referat: Iisus Hristos Mantuitorul Lumii

Nivel referat: liceu

Descriere referat:
IISUS HRISTOS, MANTUITORUL LUMII
Mesia - Iisus Hristos si invatatura
Sa
Activitatea lui Mesia sau a Mantuitorului
Hristos a fost precedata cu putin de cea a lui Ioan Botezatorul, care ducea
viata de ascet si boteza in Iordan, in asteptarea Celui <mare>> decit el (Luca 3, 16), adica a Mantuitorului, pe Care L-a primit
si L-a botezat.
Pentru predica lui necrutatoare, Ioan
Botezatorul a fost arestat si inchis de regele Irod Antipa (4 i.d.Hr. - 39
d.Hr.), fiul lui Irod cel Mare (39 i.d.Hr. - † 4 i.d.Hr.) la palatul Macherus
si decapitat (Matei 14, 3-12; Marcu 6, 16-29; Luca 3, 19). Ucenicii lui Ioan
s-au mentinut citeva zeci de ani. Dintre ei, au fost la inceput Apostolii
Andrei si Ioan, care au urmat apoi Mantuitorului Hristos (Ioan 1, 37 si
40).
Mesia sau
Mantuitorul Hristos este o
personalitate unica, fara egal in istoria omenirii. Asupra vietii Lui s-au
scris si se scriu numeroase lucrari si studii, autorii lor interpretind viata
si opera Sa in functie de ideile lor istorice, filozofice, sociale, politice si
economice. De aceea el este prezentat rind pe rind ca un ginditor, un filosof,
um moralist, un idealist visator, un reformator, un vizionar.
Pentru crestini insa, Iisus Hristos este o
persoana divino-umana, este Fiul lui Dumnezeu, Care s-a intrupat din Fecioara
Maria si a vietuit ca persoana istorica in timpul imparatilor romani August (31
i.d.Hr. - 14 d.Hr.) si Tiberiu (14-37). Istoria nu prezinta viata Sa
dumnezeiasca, aceasta facindu-se la alte discipline teologice, ci se ocupa
numai de viata Sa omeneasca.
Iisus Hristos s-a nascut in zilele lui Irod,
regele Iudeii, si ale procuratorului roman Quirinius, guvernator al Siriei,
(Luca 2, 2), in timpul imparatului Augustus, cu citiva ani inaintea erei
crestine, al carui inceput a fost stabilit de Dionisie cel Mic († 540) -
originar din provincia romana Scythia Minor sau Dacia Pontica (Dobrogea in 753
a.U.c.
In genere, istoricii accepta ca Iisus Hristos
s-a nascut cu 4 sau 5 ani mai inainte de 753 a.U.c., si nu cum gresit a
stabilit Dionisie cel Mic.
Mai tirziu, traditia crestina a fixat si ziua
nasterii Mantuitorului Hristos la 25 decembrie in fiecare an.
Evenimentele mai insemnate din viata
Mantuitorului
Din Sfintele Evanghelii, cunoastem ca Iisus
Hristos s-a nascut in Iudeea, la Bethleem, cu prilejul unui recensamint facut
sub impartul Augustus, in timpul procuratorului Quirinius, cum am mai spus
(Luca 2, 2). Din cauza poruncii regelui Irod de a ucide pruncii din Iudea
<> (Matei 2, 16), Fecioara Maria si batrinul
Iosif au plecat cu pruncul Iisus in Egipt, de unde s-au intors dupa moartea lui
Irod si s-au stabilit la Nazaret, in Galileea (Matei 2, 13-23), in timpul
regelui Arhelau, fiul lui Irod cel Mare. La virsta de 12 ani, mergind la
templul din Ierusalim, cu prilejul sarbatorii Pastelui, s-a ratacit de parintii
sai si a fost gasit dupa trei zile in templul din Ierusalim, in mijlocul
invatatorilor. De la Ierusalim, s-a intors cu parintii Sai la Nazaret, unde a
trait pina la virsta de 30 de ani (Luca 2, 42-51).
Ipotezele unor cercetatori rationalisti, dupa
care Iisus ar fi invatat inaltele idei pe care le-a predicat, la preotii din
Egipt, sau in alte tari (India), sint simple inchipuiri, si nu au nici un temei
istoric.
Iisus Hristos si-a inceput misiunea Sa la
virsta de 30 de ani, pe malurile Iordanului, nu departe de comunitatile
esenienilor, printre ucenicii lui Ioan Botezatorul. Primii Sai discipoli au
fost discipolii lui Ioan Botezatorul, ca Ioan si Andrei (Ioan 1, 37 si
40).
Cind Iisus afla de arestarea si moartea
Sfintului Ioan Botezatorul de catre Irod Antipa, se retrage in Galileea, unde
incepe sa invete in orasele din jurul lacului Ghenizaret, numit si Marea
Galileei sau Marea Tiberiadei si in tinutul Decapolis, adica tinutul celor zece
cetati, unde pe linga iudei, se aflau si greci. El si-a ales doisprezece
Apostoli si invata in zilele Sabatului in sinagogile iudeilor. Iisus se
adreseaza de preferinta oamenilor simpli, celor umili si bolnavi: orbi,
paralitici, leprosi, indraciti, precum si vamesilor, carturarilor si farseilor
in sinagogi, pe drumuri, in satele si orasele din Galileea, Iudeea si
Samaria.
Durata activitatii publice a Mantuitorului nu
este sigur cunoscuta din cauza deosebirii dintre Evanghelistii sinoptici Matei,
Marcu si Luca, care vorbesc de un singur Paste, si Evanghelistul Ioan care
vorbeste de trei Paste la care a participat El, ceea ce arata ca activitatea Sa
a durat peste trei ani.
Dupa datele cele mai probabile, rezulta ca
Iisus Hristos a trait mai mult de 33 de ani, cit se crede in mod obisnuit,
anume 35-36 de ani, socotind data nasterii Lui in 749-748 a.U.c., iar data
mortii in anul 783 a.U.c. sau si ceva mai mult, daca se va fi nascut inainte de
748 a.U.c.
Din activitatea mesianica a lui Iisus
Hristos, Evanghelistii au retinut: botezul Lui de catre Ioan in apele
Iordanului (Matei 3, 13, 17, Marcu 1, 9-11), chemarea Apostolilor (Matei 10),
propovaduirea Sa insotita de minuni in Galileea, Iudeea si Ierusalim, intrarea
Sa triumfala in Ierusalim, prinderea, judecarea, condamnarea, rastignirea pe
cruce, moartea, invierea si inaltarea Lui. In vreo trei ani de misiune publica,
Iisus Hristos a desfasurat o activitate extraordinara ca invatator, profet si
facator de minuni, care, pe de o parte a facut o impresie puternica asupra
poporului, iar pe de alta a stirnit ura conducatorilor religiosi ai
iudeilor.
In cele din urma, Iisus Hristos a fost
arestat din ordinul procuratorului roman Pontiu Pilat (26-36 d.Hr.), la
instigatiile conducatorilor iudei si judecat de marele arhiereu Caiafa si de
Sinedriul iudeilor. Vina care s-a adus lui Iisus Hristos de conducatorii iudei
este religioasa si politica.
El este acuzat de blasfemie, pentru ca S-a declarat pe Sine Fiu al lui Dumnezeu. Iata cuvintele lor:
<pentru ca Tu, om fiind, Te faci pe Tine Dumnezeu>> (Ioan 10,33).
Intr-adevar, Mantuitorul a declarat: <venit>> (Ioan 8, 42) si <> (Ioan 10,
33). Totodata a fost acuzat ca s-a facut pe Sine <> (Ioan 18,
33-37; 19-22), ceea ce in ochii conducatorilor iudei constituia o mare teama
politica.
Conducatorii iudeilor se temeau foarte mult
de romani, sa nu le nimiceasca tara si neamul si afirmau: <asa, toti vor crede in El si vor veni romanii si ne vor lua si locul si
neamul>> (Ioan 11, 48). De aceea, dupa opinia marelui arhiereu Caiafa,
<< este mai de folos sa moara un om pentru
popor, decit sa piara tot neamul>> (Ioan 11,
50). Astfel s-a ajuns la condamnarea lui Iisus Hristos la moarte prin
rastignire pe cruce, sub regele Iudeii Irod Antipa, fiul lui Irod cel
Mare.
Invatatura Lui.
Iisus Hristos a vorbit si a lucrat in numele, cu autoritatea si puterea lui
Dumnezeu Tatal, a marturisit inaintea Apostolilor si a oamenilor misiunea Lui
dumnezeiasca, a avut o viata morala de o curatie si inaltime unica si
incomparabila. El a dat invaturi sublime in cuvinte, parabole si imagini de o
simplitate, sinceritate, adincime, frumusete si intelepciune supranaturala.
Invatatura Lui n-a fost depasita si nu poate fi depasita de nici una dintre
religiile naturale ale lumii, sau de vreun alt sistem de gindire religios, ea
fiind de origine dumnezeiasca, revelata.
Evanghelia, adica Vestea cea buna,
propovaduita de Iisus Hristos este un mesaj religios si moral, nu social,
politic sau economic. Prin invatatura Sa, Mantuitorul urmareste mintuirea omului, care inseamna curatirea
si eliberarea lui de pacate, restaurarea firii umane, reinnoirea, sfintirea si
indumnezeirea omului.
Ideea centrala a propovaduirii Mantuitorului
este <>sau <cerurilor>> (Matei 3, 2; 4, 17; 10, 7; Marcu 1, 15). Aceasta imparatie
este inteleasa ca o noua ordine religioasa si morala a lumii. Prin credinta
intr-un singur Dumnezeu spiritual si nevazut, prin respectarea virtutilor
morale si a poruncilor divine, omul poate dobindi multumirea si fericirea,
chiar din timpul vietuirii pamaintesti, iar in viata de dincolo, mintuirea si
fericirea vesnica. In imparatia cerurilor,
vor intra toti cei ce cred in Iisus Hristos si in
preceptele Lui, se renasc <Duh>> (Ioan 3, 5), se schimba sufleteste si
traiesc o viata religioasa morala noua si curata.
Desi Iisus a predicat iudeilor, invatatura
lui are caracter universal, fiind destinata intregii lumi. El insusi ne
incredinteaza: <aceasta a imparatiei in toata lumea spre marturie la toate neamurile>>
(Matei 24, 14). Acest universalism religios, asa cum l-a vestit
Mantuitorul, era o noua conceptie, ca si toate marile adevaruri revelate de
El.
In noua religie, ideea existentei unui singur
Dumnezeu spiritual, nevazut, inefabil si infinit este esentiala. Exista un
singur Dumnezeu adevarat in trei persoane sau ipostasuri: Tatal, Fiul si Duhul
Sfint, care formeaza Treimea cea de o fiinta si nedespartita. Ideea de Dumnezeu
este mult adincita prin invatatura lui Iisus Hristos si ea atinge cea mai
inalta treapta a revelatiei divine.
Prin Fiul Sau, prin Domnul Iisus Hristos,
care a imbracat chip de om, Dumnezeu Tatal S-a facut cunoscut
oamenilor.
Iisus Hristos Si-a afirmat dumnezeirea Sa nu
numai prin cuvintele si invatatura Sa, ci mai ales prin faptele, minunile...



Curs valutar
Euro4,5511
Dolarul american4,2615
Lira Sterlina5,3015
Gramul de aur170,1555
Leul moldovenesc0,2176
Materii referate

Anatomie (61)

Astronomie (61)

Biologie (546)

Chimie (530)

Contabilitate (87)

Design (4)

Diverse (878)

Drept (356)

Ecologie (59)

Economie (520)

Educatie Fizica (2)

Educatie si Invatanmant (2)

Engleza (463)

Filosofie (99)

Fizica (343)

Franceza (25)

Geografie (838)

Germana (40)

Informatica (354)

Istorie (1169)

Italiana (21)

Latina (26)

Literatura (22)

Logica (6)

Management (133)

Marketing (118)

Matematica (114)

Mecanica (13)

Medicina si Farmacie (229)

Muzica (35)

Psihologie (337)

Religie (248)

Romana (2303)

Spaniola (31)

Statistica (17)

Stiinte politice (27)

Turism (64)

Nota explicativa

Informatiile oferite de acuz.net au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica. Va recomandam utilizarea acestora doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale.